Définitions des termes :

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• changer : Modifier, transformer, rendre autre.

• monde : Ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes.

Extrait du corrigé :     Proposition de plan :     Changer mes désirs plutôt que l'ordre du monde   Descartes, Discours de la méthode,  troisième partie. « Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l'ordre du monde »   l        Descartes dit qu'il ne faut pas chercher à changer le monde, mais à changer ses désirs. l        Cela signifie-t-il qu'on ne peut pas changer le monde ? l        On pourrait comprendre, au contraire, puisqu'il faut une maxime pour se prémunir contre la volonté de changer le monde, qu'on peut changer le monde mais qu'il ne le faut pas. Est-ce cela que Descartes a en vue ? l        Le complément « et généralement, de m'accoutumer à croire qu'il n'y a rien qui soit entièrement en notre pouvoir, que nos pensées » permet de comprendre que le raisonnement de Descartes n'est pas celui-là : s'il ne faut pas chercher à changer le monde, c'est parce qu'il n'est pas en notre pouvoir de le faire, et que nos désirs seront déçus. Or, comme un désir déçu fait souffrir, mieux vaut ne pas désirer l'impossible. l        Mais cette maxime ne risque-t-elle pas de mener à l'inaction ? l        Cela semblerait paradoxal, puisque Descartes a précisément élaboré sa « morale par provision » pour les nécessités de l'action qui ne peut pas attendre : « afin que je ne demeurasse point irrésolu en mes actions, pendant que la raison m'obligerait de l'être en mes jugements, et que je ne laissasse pas de vivre dès lors le plus heureusement que je pourrais, je me formai une morale par provision ». l        Comment dès lors comprendre cette injonction à ne pas vouloir changer l'ordre du monde ?