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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- logique : a) Comme nom, science des lois de la pensée. b) Comme adjectif, se dit d'un discours dans lequel les arguments s'enchaînent de façon cohérente.
- insensé : Le mot a un double sens. Est insensé ce qui défie les lois de la raison scientifique. Est également insensé ce qui défie les lois de la raison morale. Dans les deux cas, sens et non-sens renvoient à un même tribunal: la conscience de l'homme.
Extrait du corrigé : C'est la conscience et la subjectivité qui leur donne. Le sens provient de la façon d'organiser nos représentations et d'attribuer à chacune une place dans un système. Il est donc une construction logique comprise par tous puisque sans cela nous ne pourrions communiquer. La phrase fait preuve d'un ordre et si celui n'est pas respecté, nous ne pouvons pas comprendre ce qui est dit. Dès lors, l'insensé est ce qui ne répond d'aucune construction, d'aucune signification. Ainsi, par exemple, un discours insensé est un discours dans lequel rien n'est organisé, où l'on ne comprend ni le développement, ni les conclusions. L'insensé correspond à ce qui est illogique, c'est même sa principale définition. L'insensé possède une autre logique Pourtant il est réducteur de dire que tout ce qui n'a pas de sens pour nous n'a pas de logique. Il faut reconnaître avec humilité que ce que nous considérons comme insensé fait juste preuve d'une autre logique, que nous ne comprenons pas. Ainsi, par exemple, la psychanalyse postule que certains actes ou idées qui n'ont aucun sens par rapport à la conscience, entre dans une logique de fonctionnement et se découvre en sens quand on se réfère à l'inconscient.
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Le corrigé du sujet "Y a-t-il une logique de l'insensé ?" a obtenu la note de : aucune note
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La logique est la science des inférences valides. L'objet de la logique est donc de dégager des lois qui autorisent des procédures, et de les expliciter et formuler. Aristote fut le premier à en tenter une explicitation. Le terme dérive directement du grec logos qui signifie à la fois discours, raison et calcul. La réflexion d'Aristote est un prolongement sur les interrogations et les recherches sur l'argumentation dans le discours. Sa logique a donc but de prime abord d'apprendre à bien raisonner. Plus généralement, on appelle logique toute pensée ou discours qui est cohérent. Or l’insensé est ce qui est privé( in) de sens, de signification. De prime abord, on peut dire que ce qui n’a pas de sens n’en a pas en vertu du fait qu’il ne répond à aucune logique. Mais cependant l’insensé n’est-il pas insensé juste parce que sa logique est différente de la notre ? Ne s’agit-il pas d’accueillir ce qui nous semble illogique et sans sens pour essayer de le comprendre ?
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