- Sujet : Vaut-il agir par intérêt, devoir ou désir ?
- Concepts : Vaut-il - agir - par - interet - devoir - ou - desir - - - 20081 -
- Extrait du corrigé : [...] » KANT
Fondements de la Métaphysique des Moeurs, II
*En
conséquence, tous les principes qui inspirent la recherche du bonheur ne peuvent
valoir pour des commandements, mais pour des conseils. Ils ne sont pas ce qui
donne la valeur morale à notre action. Mais, pour Kant, il ne faut pas s'en
attrister. Car, l'échec de la réalisation du bonheur est le signe que la
destination fondamentale de l'homme est ailleurs. Kant la perçoit dans l'action
faite par devoir et non seulement conformément au devoir. Dans les Fondements de
la métaphysique des moeurs, Kant illustre cette distinction en comparant le
marchant qui vend au juste prix parce que c'est le juste prix et celui qui le
vend parce qu'il craint d'être sanctionné.
*Le devoir
donne donc sa vrai valeur à l'action parce qu'il élève l'intention au-dessus de
l'intérêt rationnel et égoïste. C'est la raison pour laquelle le devoir n'est
pas de l'ordre de l'impératif hypothétique qui prendrait en compte un désir de
satisfaction. Il est un impératif catégorique que Kant formule dans les
Fondements de la métaphysique des moeurs :
"Agis
uniquement d'après la maxime qui fait que tu peux vouloir en même temps qu'elle
devienne une loi universelle"
Agis de
telle sorte que tu traites l'humanité aussi bien dans ta personne que dans la
personne de tout autre toujours en même temps comme une fin, et jamais
simplement comme un moyen"
L'universalité engagée dans le devoir est donc située au niveau d'un règne des
fins où il est exigé de tout être raisonnable de considérer autrui non pas
seulement comme une chose, mais aussi comme une personne qui n'a pas de prix et
n'est pas un instrument pour quelque satisfaction.
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