- Sujet : Sommes-nous les sujets de nos désirs ?
- Concepts : Sommes-nous - les - sujets - de - nos - desirs - - 19821 -
- Extrait du corrigé : Pour moi, l'activité humaine en
général dérive d'intérêts particuliers, de fins spéciales
ou, si l'on veut, d'intentions égoïstes, en ce sens que
l'homme met toute l'énergie de son vouloir et de son
caractère au service de ces buts en leur sacrifiant tout le
reste. Ce contenu particulier coïncide avec la volonté de
l'homme au point qu'il en constitue toute la détermination
et en est inséparable : c'est là qu'il est ce qu'il est. Car
l'individu est un « existant » ; ce n'est pas l' « homme
général », celui-ci n'existant pas, mais, un homme
déterminé. Le mot « caractère » exprime aussi cette
détermination concrète de la volonté et de l'intelligence.
Mais le caractère comprend en général toutes les
particularités de l'individu, sa manière de se comporter
dans la vie privée, etc. ; et n'indique pas la mise en
action et en mouvement de cette détermination. Je dirai donc
passion entendant par là la détermination du vouloir n'ont
pas un contenu purement privé, mais constituent l'élément
actif qui met en branle des actions universelles.
L'intention, dans la mesure où elle est cette intériorité
impuissante que courtisent les caractères faibles pour
accoucher d'une souris, n'entre évidemment pas dans nos
considérations. Nous disons donc que rien ne s'est fait sans
être soutenu par l'intérêt de ceux qui y ont collaboré. Cet
intérêt, nous l'appelons passion lorsque, refoulant tous les
autres intérêts ou buts, l'individualité tout entière se
projette sur un objectif avec toutes les fibres intérieures
de son vouloir et concentre dans ce but ses forces et tous
ses besoins.
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